馬賽塔羅是什麼？跟韋特體系的畫風與傳統差在哪

「馬賽塔羅」這個名字聽起來像是某個特定品牌，實際上它指的是一整個延續好幾個世紀的傳統版式，不是單一作者、單一出版社的作品。這篇整理它的歷史脈絡，以及跟大多數人熟悉的韋特體系差在哪裡。

這篇是版本介紹，不是準確保證，也不能取代專業意見（藝術史、宗教研究範疇皆同）。塔羅牌的歷史脈絡跟解讀時準不準，是兩件不相關的事，讀者可以自行判斷要不要接觸這套系統。

塔羅牌本來是遊戲卡，不是占卜工具

塔羅牌最早出現在十五世紀初的義大利北部，一開始是貴族拿來玩類似橋牌的紙牌遊戲，牌組裡的花色是杯、劍、錢幣、權杖，跟現在常見的解讀用塔羅一致。到了十八世紀，法國新教牧師 Antoine Court de Gébelin 在他一七八一年出版的《原始世界》（Le Monde primitif）第八卷裡，主張塔羅牌是古埃及祭司留下的智慧典籍《托特之書》的殘篇，經由教廷傳到亞維儂再流入法國。這個說法後來被歸類為缺乏歷史證據的推測——他寫作時甚至還沒有商博良破譯埃及文字的學術工具可用，現代學界普遍認定這套起源說法沒有史料支持，塔羅牌實際上就是十五世紀北義大利的紙牌遊戲，跟古埃及沒有可考的直接關聯。這段歷史本身很值得認識，但不代表塔羅牌因此「無效」或「更神秘」，本站對這類起源說法只做歷史陳述，不做真偽判斷之外的延伸宣稱。

馬賽風格從哪裡來

現存最早的馬賽風格牌卡，是一六三九年由 Philippe Vachier 在馬賽印製的版本；不過「馬賽塔羅」這個名稱本身相對晚近，是法國牌史學者 Romain Merlin 在一八五六年才提出的稱呼，用來統稱這一系列風格相近的傳統版式。現代最常被引用、也最容易買到的範本，是 Nicolas Conver 約一七六〇年製作的版本；前面提到的 Court de Gébelin，他討論塔羅象徵意義時參考的牌組，就跟 Conver 這副版本非常接近。也就是說，讓塔羅牌從遊戲卡變成占卜工具的那個歷史轉折點，剛好發生在馬賽風格牌卡最流行的時期。

畫風差異：抽象符號，還是場景故事

馬賽體系跟韋特體系最容易分辨的地方在小阿爾克那。韋特體系的小牌每一張都畫成有人物、有情境的插畫，例如寶劍九張人坐在床邊摀臉、聖杯三張人舉杯慶祝；馬賽體系的小牌則完全沒有這種場景敘事，數字牌就是花色符號本身的排列組合——寶劍畫成弧線交錯的抽象圖形，權杖畫成直線交叉形成格狀圖案的樣子。這代表用馬賽體系解讀小阿爾克那時，沒辦法像看韋特體系那樣直接看圖說故事，需要另外建立一套讀懂符號排列與數字對應的方法，記憶方式跟韋特體系完全不同。

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兩套系統放在一起看，差異主要在小阿爾克那要不要靠場景幫忙記憶，跟解讀「準不準」沒有關係。想完整比較韋特體系跟另一套系統托特塔羅的差異，見韋特體系和托特塔羅差在哪裡；三套系統的整體地圖見托特塔羅、馬賽塔羅跟韋特體系差在哪。

想收一副馬賽風格的牌，還要注意什麼

市面上重製或復刻馬賽風格的版本，尺寸、紙質厚度跟圓角方角的規格不一定跟韋特體系一致，購買前的實用檢查點整理在塔羅牌尺寸、紙質、圓角方角怎麼選。牌組結構的基礎教學本站已經寫過，這篇不重複四個牌組怎麼記的內容。

常見問題

馬賽塔羅真的來自古埃及嗎？

沒有歷史證據支持這個說法。這個起源理論來自十八世紀法國牧師 Antoine Court de Gébelin 一七八一年的著作，現代學界普遍認定塔羅牌實際上是十五世紀北義大利的紙牌遊戲，埃及起源說缺乏史料佐證。

馬賽體系比韋特體系更古老，是不是比較「正統」？

歷史早晚跟解讀是否「正統」或準確沒有必然關係。馬賽體系保留了較早的抽象符號畫風，這是歷史脈絡上的特色，本站不做任何版本比較準或比較正統的宣稱。

新手可以直接從馬賽塔羅入門嗎？

可以，但因為小阿爾克那沒有場景插畫幫忙記憶，前期需要多花時間熟悉符號與數字的對應方式，比起看圖直覺理解的韋特體系，學習曲線會稍微不同。

馬賽塔羅跟托特塔羅一樣強調占星對應嗎？

不一樣。馬賽體系的重點是花色符號本身的排列，並沒有像托特塔羅那樣把占星與希伯來字母系統性地對應到每一張大牌上。